金字塔内找到清朝人遗骸，得知原委后，中国考古专家泪流满面

提及金字塔，人们就会想到那是埃及文明的象征。但金字塔不是属于埃及的，在南美洲的秘鲁也有金字塔，它们比古埃及金字塔出现更加早，属于美洲的卡拉尔史前文明的一部分。

秘鲁金字塔发现遗骸

在秘鲁首都利马以北的沿海地区，有一处叫做“帕伊拉索”的考古遗址，在1965年时候被一名法国考古学家发现，1994年又发现那里静静躺卧着12座古老的金字塔，其中一座的历史可以追溯到四千多年前。

但这一座见证人类智慧和力量，以及历史沧桑的金字塔，却由于秘鲁当地两家房地产开发商为了开采铺路需要的碎石，却用重型机械推翻了金字塔，毁坏了历史古迹。

秘鲁政府获得房地产开发商破坏古迹的消息之后，立即采取行动。一方面惩罚涉案的两家房地产公司，房地产公司被罚款132万美元。另一方面，紧急派遣考古学家做深度性考古挖掘，但那座被拆的金字塔却无法复原。这样，考古学家们在摧毁的金字塔下，挖掘出五具简陋的棺木，以及11具被布料包裹的尸体。

秘鲁金字塔的晚清中国人遗骸

根据考古学家鉴定，秘鲁的金字塔兴建于公元前2600年左右的印第安人时代，比历史上古埃及金字塔还要悠久古老，所以被毁掉是人类历史文化的损失。当我国考古学家来到金字塔现场时候，发现里面躺着十六具遗体，11具遗体埋葬简陋又草率，5具遗体是根据传统棺椁方式下葬的。

考古学家进一步鉴定，这十六具遗体穿的衣服证明，他们并非是公元前金字塔时代的居民，在时间上不可能超过两百年。然后经过仔细勘定，考古人员发现这些遗骸都是属于亚洲中国人，时间上是死去了100多年，这证明这些中国人遗骸是19世纪的清朝人。

当中国考古学家经过一番考察，得知这些清朝中国人埋葬在秘鲁金字塔的原委之后，不禁泪流满面，深深为十九世纪中国底层民众生活的痛苦流泪和悲哀！

秘鲁的印第安帝国

我们知道，一万多年前的冰河时代，分割美洲和亚洲的白令海峡结着冰。于是，一群东亚人徒步从冰上踏过白令海峡，抵达北美洲这一片沃土，这些东亚人就是居住在美洲的土著人——印第安人的祖先。

后来，印第安人从北美洲南迁到南美洲的秘鲁，建立了强大的印加帝国，统治着南美洲大陆西部的辽阔地区，国家的繁盛程度堪称美洲的罗马，被史学家们称为“古代南美洲最强大、最有影响力的文明社会”。

在二十世纪历史年代，在秘鲁首都利马北部的12座金字塔，就是古代印加帝国辉煌兴盛的见证。这些金字塔又叫做“印加金字塔”，乃是埋葬贵族、皇帝、长老等人的陵墓。

西方殖民者统治秘鲁

1492年，哥伦布误打误撞发现了美洲新大陆，于是开启了欧洲殖民美洲的时代，盛极一时的印加帝国由此衰落，大量的土著印第安人去屠杀或者驱逐。

当时，欧洲殖民者为了开发美洲这一片富饶的土地，于是采用各种手段从非洲把大量的黑人运输到美洲，然后美洲的白人殖民者就雇佣黑人为劳动力开垦美洲。

这样，黑人贸易由此兴盛起来。第一个发现贩卖黑人商机的人贩子约翰·霍金斯，还被英国伊丽莎白女王授予荣誉奖章。

晚清贩卖中国人的合法化

十九世纪，伴随着解放黑人奴隶运动的兴起，黑人贸易由此走向衰落。当时工业革命的浪潮，使西方资本主义国家对劳动力的需求量大增。位于南美洲的秘鲁，在1820年与宗主国西班牙殖民者脱离了关系，宣告独立。但是，秘鲁由于国内劳动力严重不足，就与西方列强一起，把劳动力需求的目标盯在了人口众多的中国。

1840年，清政府在英国船舰利炮下，被迫打开了闭关锁国的大门。然后，清政府与西方列强签订了一系列丧权辱国的不平等条约，如赔款、割地、开辟通商口岸等等。在1860年，秘鲁为了解决国内建设需要劳动力的问题，与英国和法国等国家勾结，趁着第二次鸦片战争的胜利趋势，逼迫清政府把“允华民外洋别地承工”的条款写入《北京条约》。

虽然这一条款才短短几个字，却使得“贩卖中国人”的违法行为变为合法化。之后，秘鲁和英法等国在中国沿海地区贩卖华工的贸易活动，成为清政府认可的合法行径。

正好在晚清末年，中国沿海一带的老百姓饱受着晚清政府的苛捐杂税，以及太平天国和一系列对外战争的洗礼，食不果腹、衣不蔽体，甚至到了需要卖儿卖女才能维持生存的地步。

契约华工的宣传

正好，西方一些劳务中介公司的资本家，打着“契约华工”，就对晚清贫穷的底层民众宣传，到国外打工签订卖身契约，就免费接送他们到国外赚大钱，还会给他们家人一笔丰厚的安置费，可以获得高收入养家糊口。在国外不仅工作轻松，可以吃香的喝辣的，收入高还可以把赚的钱都寄回给家里。

这些资本家在“契约华工”宣传中，把国外的工作环境和生活环境吹嘘得天花乱坠。食不果腹的社会底层民众，渴望那天能摆脱贫穷的生活，吃上大鱼大肉，于是就听信了宣传。

这样，大批华工就这样被送到了秘鲁，俗称为“苦力贸易”，说白了就是殖民者贩卖中国人当奴隶做苦力活，清朝时候的中国劳工又叫做“猪仔”。

到秘鲁工作的中国人命运悲惨

但晚清的贫穷老百姓一旦上了船，成为了猪仔和劳工，来到了殖民地就成为毫无尊严的奴隶。如根据统计，在1894-1874年间，有超过100000名清朝劳工坐上了去秘鲁的船，过劳而死的人达到了30%。这也不是最可怕的，在开往秘鲁的旅途中，大约35%的劳工在船上由于缺水缺粮或者拥挤在船舱底部窒息而死。

即使这些晚清华工到了秘鲁，在秘鲁从事都是铁路建设、种植园务农、开采矿产等艰苦又富有危害性的工作，没有国内宣传的轻松。而且，华工们每天的劳动时间，最多可以达到二十个小时，根本毫无喘息之机，可以说生存比国内还要艰难。

而且，华工们的劳动还会受到专人的监管，只要工作稍微有任何松懈或者不服，都会遭受挨顿皮鞭子或者拳打脚踢。可以看到，华工在秘鲁的生活待遇，仅仅比牲畜强一些，当初“高薪”的承诺也化为泡影。

秘鲁华人起义

由于华工们的命运悲惨，这也使许多秘鲁本地人对华工的遭遇深表同情，指出这些“可怜的中国人境遇比黑奴还要悲惨”。再加上华工们的劳动没有《劳动法》一类的法律保护，以及无休止的超负荷工作，经常有华工意外丧生，金字塔内找到清朝人遗骸，得知原委后，中国考古专家泪流满面或者是活生生累死或者病死。总之，每天在异国他乡死去的华工是不计其数的。

正所谓那里有压迫，那里就必然有反抗。在1870年秘鲁的帕蒂维尔卡一个庄园里，掀起了一场声势浩大的华工起义，秘鲁政府成为“黄脸暴动”。

就是因为华工的起义，引起清政府关注海外华工的人权。当时，李鸿章亲自对秘鲁政府交涉，强调制定保护华工的法律，维护海外中国劳工的权益。可是，即使法律条例出台之后，也只是空花瓶的摆设，在秘鲁工作的华工依然是毫无尊严的奴隶。

秘鲁华人被安葬在金字塔

由于秘鲁政府的出动兵力，使得华工起义被镇压。由于华工不信仰秘鲁的天主教，自然不能与当地人葬入天主教教堂，只能另外寻找埋葬地点。

刚好，十九世纪的秘鲁政府对首都利马以北一带的金字塔不是非常重视，而且当时金字塔由于常年累月被风吹雨打，看上去如同长满荒草的小山丘，没人发现是历史古迹，自然嫌弃。

但是，在中国人看来，这一处荒草的小山丘，却是一处风水宝地。于是，华工们就把起义牺牲的劳工葬在了秘鲁的金字塔里，祈祷他们来世不做苦命人！

但一些人也认为，这些遗骸其实是秘鲁政府特意安排的，因为他们是参加起义革命牺牲的，骨髓里是有血性，应该给予厚葬！

于是，清朝劳工们的遗骸，就这样在金字塔的陵墓中静静地躺着。在这些遗骸中，五具遗体安葬比较体面，穿戴清朝时候的服饰，其他遗体就是简单包裹后匆匆安葬。

华工遗骸被发现，厚葬在中国

直到一百多年来，伴随着这一片废墟的发现，以及金字塔古迹重新问于人世，清朝人的遗骸就这样重新见于人世。当时中国劳工在秘鲁悲惨的命运，也令同为中国人同胞的考古学家听得潸然泪下。

当时中国政府知道此事之后，就与秘鲁当地政府协商，愿意把这些遗骸都带回中国埋葬，借此实现中国人魂归故里的梦想。同时，新中国政府也提出，海外的华工也是中国人，流淌着炎黄子孙的血液，如果在考古过程中发现其他中国人的遗骸，也以带回中国埋葬，实现中国人魂归故里的梦想。

结语

晚清中国劳工在秘鲁的悲惨命运，也证明了“国家兴亡匹夫有责”。由于晚清政府的软弱无能，这也使得国外中国人饱受凌辱。为此，我们要建设强大的中国，才能使中华民族屹立于世界民族之林，摆脱被压迫被剥削的悲惨命运。

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